生平 [編輯] 成為耶穌會士 [編輯]. 1552年（明嘉靖三十一年），利瑪竇出生於教宗國 馬切拉塔城（現屬意大利 馬爾凱大區）。 那時尚是文藝復興時期，半島上城邦林立，他的家族經營利氏藥房，是當地的名門。 利瑪竇在當地一所耶穌會開辦的中學學習，他的父親一直很擔心利瑪竇加入耶穌會。
順帶一提，夢並不是建議你在現實中與那個人發生性關係，只是要你單純地相信自己身上也有那個人的優點，鼓勵自己做出和那個人一樣的行為舉止而已。 另一個觀點是，有時候夢之神會給予長期沒有性行為對象的人性層面的狂喜。 我們的肉體並非單純的物體，而是靈性的容器，本來就非常神聖，也必須謹慎對待。 不過，實際上又是如何呢？ 或許這也是一個檢視自己是如何與自己肉體相處的機會。...
國際象棋的棋盤為 正方形 ，由32個深色和32個淺色共64個方格交替排列組成。 每邊8個方格。 淺色棋格稱為"白格"，深色棋格稱為"黑格"。 开局时棋手的棋盤右下角必須為白格。 白棋皇后置於白格；黑棋皇后置於黑格。 國際象棋的棋子也分為兩種顏色：淺色棋子稱為"白棋"，執白棋的棋手稱為"白方"；深色棋子稱為"黑棋"，執黑棋的棋手稱為"黑方"。 對弈雙方各有16枚棋子，分別為一國王、一皇后、双主教、雙騎士、雙城堡和八兵。 開局時即全部放在棋盤上規定的棋格內。 棋局由白方先下，對弈雙方輪流移動棋盤上既有的己方棋子，一步棋只能移動一個棋子（唯一的例外是「 王車易位 」，是在一步棋同時移動王和車）。
傳統風水而言，坐北向正南，或坐西北向東南門口有。原因是，坐正北即是背靠玄武，前有朱雀，左有青龍，右有白虎，四四，安安。 明成祖朱棣1406年北京作規劃，請廖均卿、蒯祥兩位御用風水大師，佈局興建紫禁城王宮；子午立極，坐北向南，玄武為靠山，朱雀建午門，午門前面是明堂。這可以 ...
上三白眼是眼珠靠下，眼睛裏的左右上方會露出較多的眼白，也被稱為蛇眼。 上三白眼比較罕見，在面相學中被歸類屬於最壞的相「兇相」。 這種人平時不愛說話，看似溫馴，但遇上利害關頭，本性會盡露，為了利益會不擇手段，即使是傷天害理之事也在所不惜。 這類人容易走向違法犯罪的歪路，故又被稱為犯罪型眼睛。 2. 下三白 下三白眼是眼珠靠上，眼睛裏的左右下方均為眼白。 這類人比較自我中心。 喜歡駕馭他人，但堅守原則，重義氣，因此適合做企業老闆。 中年時可能會有破財之相，其原因可能來自投資失敗或者子女的問題。 ADVERTISEMENT SCROLL TO CONTINUE 三白眼的女士
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文化界：文人有用武之地。 二、旺甚麼行業？ 屬火的行業會火起來，凡發光、發 ... 楊恩健說，邱耀文一直克盡厥職，服務消防處超過31年，工作表現優秀，任職期間曾獲香港消防事務長期服務獎章（第一加敘勳扣）、政務司司長感謝狀及高級指揮官嘉許狀。 ...
環境人類學以文化多樣性的視角切入環境議題，分析在不同的社會文化與歷史脈絡下，人與環境的各種複雜關係。本演講將先簡述環境人類學自20世紀中期至今的範型演變，再透過我在一個工業社區的長期田野為案例，說明跨領域的理論資源，包括現象學、物質 ...
鞋櫃擺放4不要1.鞋櫃大門，儘量鞋櫃放置入門左側。 2.鞋櫃擺放忌無依靠，擺放在無依無靠獨立位置影響出入動線。 3.鞋櫃處燈光，照明易招陰，燈具以方圓，三角燈型。 4.鞋尖朝外人，鞋頭櫃內放，鞋尖人形成火煞，久而久之造成影響。 上述4點禁忌需避免之外，還可以做到下述3點，使用上取用，符合玄關風水學，帶來、心情、運氣。 1.鞋櫃方位鞋櫃擺放方向關乎一家之主事職業，若是文職工作，那鞋櫃適合放置於家中文職位，即東南方。 如果是領階級，有鞋櫃放在武職位，這樣話屬西北面，有助於事業上一層樓。 來説，鞋櫃擺放位置是玄關右邊，基於左青龍、右白虎風水學説，鞋櫃放在白虎兇位上可以煞住，為居住者帶來運。 鞋櫃位置擺放在對入門處，應該儘可能鞋櫃佈置入門某一側，左邊吉利。
馬竇氏鏡
